第七十六节 关于神明的那些事

　　“也就是说，虽然是魔法，但是只是固定的……”

　　“说对了。”高手说道。“这就是普通人和术士的差别。术士们可是能将魔力自由的编织成不同的魔法，产生很多效果。比方说第四律魔法，它除了强化人体之外，还有一个能力就是控制尸体哦。也就是说不管死的还是活的，其实都能自如控制，当做傀儡使用。这种运用方法，凭借目前这枚戒指，你是做不到的。”

　　说道这个，陆五立刻想起地球上很多幻想故事里面都有的不死生物。

　　不过，亡灵天灾什么的，也就是在中世纪左右的科技和生产力才能显出厉害吧。面对着高科技等级的社会，这方面的能力应该没什么太大发挥的余地。

　　或者说，世界的科技等级到了一定程度，装备的作用就会越来越重要，而缺乏智力，不能操纵高科技装备的战士的作用就会越来越低。

　　“那么为什么会这样？让普通人像术士一样使用魔法，是做不到的吗？”虽然说这枚戒指很好用，但是知道这件事情多多少少还是会让陆五有点失望。

　　“理论上当然是行的，但是术士们不想让普通人能这样自如的操纵魔力啊。”高手说道。“任何智慧生物都会本能的维护自己的利益，这是理所当然的事情吧？不过呢……”

　　“不过？”

　　“等到这枚戒指里残存的魔力耗尽，搭档，你可以试着将那些邪魅的核心放在戒指上。我不确定能不能行得通，但是这样一来……虽然说核心只能散发相当微弱的魔力，但是却是最本源的，可供人自由操纵的类型哦。不过我提醒，如果选择那种方法的话，虽然能自如操纵了，但却也麻烦不少。最重要的是，可千万不能让其他术士看见，他们一旦发现……嘿，那事情就大条了……”

　　“对了，高手，这里面的魔力还有多少？”

　　“以份量来算的话，老头没有说谎，估计你一个来回就耗费得七七八八，就算剩下一些也有限的很。”高手说道。

　　陆五这个时候已经躺了下来。他的意志的一部分，已经和手指上的戒指取得了联系。说起来这真的是很奇妙的感觉。前面说过，就像人多了一个肢体，一个可以控制自如的肢体。

　　“对了，搭档，上一次那个凯查哥亚特是怎么回事？”

　　“哪个凯查哥亚特？”

　　“你说哪个？”

　　“也就是之前那个增长天说的……”

　　所谓的增长天，实际上只是陆五脑子里的语言中枢对于那种神奇的“根源之语”或者说“神之语”的翻译罢了。这个词在真正概念上的翻译应该是：侍奉某位至高存在的四位守护者之一。而那位所谓的至高存在，应该就是增长天之前说过的“凯查哥亚特”殿下了。

　　那是一个能够将祭坛上的生物的生命力抽走的存在……陆五虽然不知道这位“凯查哥亚特”到底是个什么玩意，但是他估计那十有八九不是人类。

　　“那个，大概是一个神吧。”高手回答。

　　“神？”陆五发现自己不应该吃惊，别的不说了，他口袋里还装着一堆“神能”呢。虽然到现在陆五还不知道这些玩意有什么用，但是从高手那态度来看，神能一定是非常珍贵的东西。

　　“嗯，一个伪神。”高手说道。必须要说，高手虽然没有实体，没有表情，但和高手一起久了，陆五也慢慢的对高手的态度有一种直觉的感知了。陆五能够感觉得到高手说话有点勉强，他似乎不是很想展开这个话题。

　　“什么叫伪神？”

　　“半神之上，真神未满，就叫做伪神。”高手说道。

　　“真的有神吗？”陆五下意识的问了一个蠢问题。

　　“当然有神……就我个人的经验来看，在以太之海的多重位面中，有神的世界是绝大多数，相反，类似瓦歌、地球这样的地方反而是少数中的少数。”

　　“能不能给我细致的说说？到底什么叫半神、伪神还有真神？”

　　“其实也很简单啦。任何生命，只要掌握了信仰的力量，就能称为半神。半神通过对自身的升华，最终超越普通生命之上，跨越肉体和寿命的限制，那就是伪神。伪神进一步提升自己，最终掌握世界某项本源，那就成为真神啦。真神高高在上，与世界本质结合，半神和伪神么……其实也就那么回事，看起来牛逼哄哄，但是某种意义上和术士也没啥区别。他们也许很强大，但不客气的说，就是一群拥有了超自然能力的凡人而已。”

　　“掌握信仰？你是说，只要有信徒，就能成神？”

　　“当然没那么简单……但是也差不多是这个意思啦。嗯，还记得地球上的希腊神话中的奥林匹斯诸神吗？如果那些神话不是传说，而是真实，那么所谓的奥林匹斯诸神就是一群伪神。一群已经初步触摸到真神的门槛，但是始终进不去的伪神。”

　　“那么，基督教的上帝，耶和华呢？”陆五对这个话题兴趣大增。

　　“按我的看法，假如那一位真的存在，他也就是一个伪神，也许还比不上奥林匹斯诸神呢。因为伪神或者半神什么的比起真神来，有着一个很显而易见的特征。”

　　“什么特征？”

　　“那就是半神或者伪神的信仰中，总是强调自己至高无上。他们或者吹自己是造物主，创造世界的存在，或者吹自己无所不能，天下无敌什么的。哈，天下哪里来的那么多造物主？相反，真神就会收敛很多，他们通常会承认自己能力有限，权柄只能体现在某一方面。”

　　“为什么？”

　　“当然是为了信仰啊。牛皮吹得大，才能招揽足够多的信徒。半神或者伪神需要信仰，但真神不需要。嗯，这么说吧，信仰对于神，就如同奶水对于婴儿。一旦婴儿长大了，就不需要吃奶了。真神能从世界本源中得到力量，而半神或者伪神，就只能从信仰中汲取力量。”

　　虽然陆五觉得“神”应该是一个值得尊敬的概念，但是在高手的嘴里，似乎很不屑一顾的样子。

　　“那个，神有什么力量？”

　　“主要是神能的力量。其实神本身倒还罢了，不管什么东西，不管多强大，总归有弱点。只要掌握弱点，消灭他们并不太难。神真正厉害之处在于他们能赋予特定的他人力量，通常是牧师什么的。”高手说道“明白吗，超自然力量！不需要术士的天赋什么的。其实严格意义上来说，只是力量的代管权。力量属于神，但是目标可以由牧师来指定。当然了，能够成神，哪怕是半神，通常都是很厉害很聪明的家伙了。”

　　“神能……”陆五想起自己口袋里的神能。

　　“不过，搭档，说是这么说，但实际上在力量方面，其实半神、伪神和真神都差不多。特别是有足够信仰的前提下，在力量上，伪神比真神表现得更强也不是不可能的。这三者的区别其实不是力量本身的大小，而是他们的档次……这么说吧，半神本质和凡人没什么区别，同样会老会死，最多寿命比普通人长一点罢了。伪神好一点，永生不死，但依然不是不朽，他终究是生活在这个物质世界上，只要他们的真身被逮到，暴力同样可以毁灭他们。唯有真神……想要干掉一个真神是近乎不可能的。只要他们自己不想死，没人能杀了他们。”

　　“为什么？真神特别强大吗？”

　　“这也是一方面啦。因为真神实际上已经……怎么说呢，不存在物质世界上了。信徒们通常会说神在‘天上’就是这个意思。从我掌握的知识来看，真神其实是待在世界界壁之上，或者世界核心之中。除非他愿意，否则其他人没办法进入他们的神域或者神国。就算他们想要下凡，过来的也基本是一个化身分身什么的，哪怕被消灭了也不会影响他们的本体。这样说的话，你明白了吧？”

　　“信仰真的能产生力量吗？”陆五有些好奇。如果信仰能够产生力量的话，一代国君，或者是大军统帅，亦或者那些神棍、邪教头目之类，不就很容易就能成神了吗？

　　“先别说如何得到信仰这个问题，其实信仰本身的力量并不强大。”高手叹了口气。“搭档，你知道，地球上已经对这方面进行了研究。一个正常人类的大脑，在耗费能量上，大致上等于一个二十五瓦的电灯泡。也就是说哪怕一个神有着一百万的信徒（这个数量已经相当可观了），而这些信徒的大脑啥也不去想就专门崇拜他，再假设这种装换的效率为百分百，那么一个神掌握的力量也不会超过一个小型水电站。而事实上这些前提是完全不可能的，人类不可能除了崇拜神之外什么都不想，而也不可能把人类大脑消耗的能量百分百转变成信仰送给神。想想看，一个小型水电站能干什么？能支持工业化呢，还是能创造文明？”

　　高手的最后两句话明显就是讽刺挖苦了。

　　“所以，归根结底，所谓的‘神’并不强大，他们顶多只是装作自己很强大而已。也许一对一的单挑，他们的力量连一辆坦克都不如。神的强大，主要还是靠着信徒。他们从无数信徒那里获取信息，让自己朝着‘拉普拉斯妖’的方向转变，最终显得全知全能。”

　　“什么叫‘拉普拉斯妖’？”

　　“你是地球人，连这个地球人发明的概念都不知道？所谓的拉普拉斯妖呢，其实就是一个虚构的设想。某个妖魔假如能够知道某一刻所有基本粒子所在的位置，然后还知道它们下一步的运行轨迹，那么这个妖魔就能精准的预测未来。大概就是这个意思啦。神呢，通过无数的信徒那里得到无数的信息，将其整理，归纳，分类，然后自然而然就能够了解整个社会运行的轨迹，并且能够比较正确的预测出未来。所以表面上，神会显得无所不知，包括尚未发生的未来，但是他之所以有这种能力，实际上只是因为他的情报能力超强罢了。再加上用一些含混的语句，就更显得牛逼了，能够轻松的让凡人变成信徒。”


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